比第一种理由更为突出,这是对言论自由的经典辩护

就会发现这个范围简直是一场闹剧。《大西洋月刊》所有的“女性文章”都传达了同样的基本世界观,即男人永远不会改变,进步是徒劳的。他们说,对于有抱负的女性来说,更好的道路是趁着还能做到的时候缩小——对不起,是重组——她们的抱负;就像一个好朋友一样, 《大西洋月刊》温柔地允许女性不再假装是女权主义者。

洛里戈特利布我们不是没有自行车的鱼

我们是想要传统家庭的女人无论是赞扬她们的诚实还是谴责她们的政治观点,女性都会阅读这些内容。去年夏天,斯劳特的文章为《大西洋月刊》网站带来了创纪录的 170 万次点击量。

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第部诱惑女性的故事

戈特利布的嫁给他出版的同一年,当时疲软的大西洋月刊实施了“数字优先战略”。正如 2007 年被任命为大西洋月刊消费者媒体总裁的贾斯汀·史密斯所说:“我们决定将数字优先于其他一切。我们不再是《大西洋月刊》,它恰好在做数字业务。我们将成为一家同时出版《大西洋月刊》杂志的数字媒体公司。”这意味着要取消网站的付费墙,开发额外的博客和聚合器,并指导销售人员,他们的销售额中有多少比例来自印刷广告并不重要。他们只需达到目标数字,数字业务就是公平竞争。

女性就是互联网

互联网就是女性否则,如何解释男性作家 害怕将互联网带到办公室?女性作家可能会承认她们上网时很难工作,但对于男性来说,这似乎是一个更深层次的问题,在某些情况下,是硬件问题。(扎迪·史密斯在她最新著作的致谢页上感谢了互联网屏蔽应用程序 Freedom,但她并没有以此命名整部小说。)男人们将以太网线从插座上拔下,用热胶粘住插座,他们使用的电脑太旧了,他们说电脑没有插座。他们声称必须远离互联网,以免对着电脑自慰(见第五期“色情机器”)。但他们用胶带覆盖和粘住电脑的故事表明,对于男性来说,互联网实际上是对性侵犯的变态恐惧的场所。他们已经退缩到了一种不插电的狂热中。

适合这些男人的杂志不是

大西洋月刊》它把互联网当女人一样对待并安抚它),而是《哈泼斯杂志》(它把互联网当女人一样对待并忽略它)。决定性的区别在于,以出版人里克·麦克阿瑟 (Rick MacArthur) 为代表的《哈泼斯杂志》不必担心谋生。《大西洋月刊》为了提高页面浏览量而吸引女性,而《哈泼斯杂志》则能保持一种温文尔雅、古板的风格,并与现实保持得体。它的读者几乎全部是男性,而且实际上只在纸质版上刊登文章,它热衷于解决算术问题、整理剪报和讲述复杂的假期经历。

麦克阿瑟的祖父是亿万

富翁约翰·麦克阿瑟;他的父亲创办了布拉德福德交易所,生产世界上几乎所有的可收藏陶瓷盘子,后来又收购了小工具制造商 Hammacher Schlemmer,从而成为了百万富翁。(据报道, 《哈泼斯》杂志的员工在 Hammacher Schlemmer 可以享受折扣;但不知道他们是否在陶瓷盘子上得到优惠。)1980 年,当《哈泼斯》杂志濒临倒闭时,里克·麦克阿瑟利用家族资源挽救了这本杂志。

如今他的哈泼斯

基金会是该杂志唯一的经济来源 营销和销售之间的协调对于创建 ICP 的重要性 他捐赠了 400 多万美元来弥补该杂志当年的损失。即使报摊销售和广告收入下降,麦克阿瑟也拒绝考虑任何在线策略,也不允许他的基金会接受其他捐赠者的资金,因为这些捐赠者可能会试图影响他的统治。无论付出什么代价,他仍将是该杂志的唯捐助者。

我们致支持言论自由

但这种观点掩盖了两种主要理由之间的淆。第一种是消极的:因为每个人都有言论自由的权利,所以言论应该不受审查和惩罚。第二种是积极的:不受约束的言论不仅意味着免受官方迫害,而且意味着可以自由考虑各种观点。而且,就像我们的对抗性司法制度一样,人们认为对立论点的交流是通往真理的道路。

在约翰·斯图亚特·密尔的

论自由第二种理由密尔当然是一位哲学家 投注电子邮件列表 从本质上讲,他将民主视为一种哲学方法:“完全自由地反驳和反驳我们的观点,正是我们为行动而假设其真实性的条件;除此之外,人类能​​力的存在物不可能有任何理性的保证是正确的。”换句话说,言论自由不仅保护所有言论,而且还倾向于提高其普遍的真实性和合理性。

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